О спасении русских, или Ещё раз о новохронологах и панславизме

На чтение потребуется 40 минут | Скачать: doc, fb2, pdf, rtf, txt | Хранить свои файлы: Dropbox.com и Яндекс.Диск

 

 

 

В статье «О Новой хронологии, панславизме и Ф. Избушкине» я критиковал Новую хронологию – псевдонаучную теорию, отвергнутую научным сообществом. Согласно ей, мировая история примерно до X века придумана; во-вторых, Европа, Китай, Индия, Северная Америка – русские провинции, отколовшиеся от метрополии в XVI-XVII веках. В-третьих, их языки выведены из русского (латинский тоже). В-четвёртых, все известные религии также вторичны по отношению к православию, от которого откололись. Обычно новохронологов называют фоменковцами, от имени их идейного главы Анатолия Фоменко. В этом термине мне чудится бранный оттенок, потому и называю их новохронологами.

С новохронологом Фёдором Избушкиным мы дискутировали на страницах «Новой литературы», а чуть позже он написал ответную статью, предварительно сообщив мне, что ответит на мои вопросы «из числа серьёзных».

В его статье этого нет, она не снимает нелепости, невозможности теории Новой хронологии. Избушкин замалчивает половину моих доводов (видно, не относя к «числу серьёзных»), на вторую половину отвечает не по существу, а один раз привёл цитату из моей статьи в искажённом виде. Кроме того, дважды он использует следующий приём – цитирует мой вывод, сделанный в результате вышеизложенных доводов, и иронично спрашивает, почему же я так думаю. У читателя складывается впечатление, что аргументов у меня нет, только голословное утверждение. В качестве ответа мне достаточно повторить свои рассуждения.

В результате, написав немаленькую статью, Избушкин ухитрился оставить в силе все мои аргументы.

 

 

*   *   *

 

Традиционную хронологию Избушкин именует Традиционной историей, что не точно. Единой версии истории не существует, есть взаимоисключающие версии – коммунистическая и антикоммунистическая (в частности, фашистская); панарабская, паниранская, пантюркисткая, пангерманисткая, панслависткая; совершенно по-разному оцениваются знаменитые политики. Поэтому лучше говорить: Традиционная хронология. В ней мирно уживаются Ленин и Солженицын, западник Чаадаев и славянофил Данилевский, иудеи и антисемиты, хиппи и понтифики, воинственные атеисты и исламские радикалы.

 

 

*   *   *

 

Избушкин упрекает меня за введённый мною термин «панрусизм». Термин правомочен, поскольку русские и славяне – не одно и то же. Следовательно, панславизм и панрусизм тоже не идентичны. Новохронологи не только панслависты, но и, точнее говоря, панрусисты. И, кстати, утверждают не только панхристианство (выводя все религии из христианства), но и панправославие (предпочитая православие католицизму, протестантству, коптской и армяно-григорианской церквам).

Поэтому термины «панрусизм» и «панправославие» весьма желательны для точной характеристики новохронологов.

Панрусизм (и вообще панславизм) Новой хронологии Избушкин отрицает. Это несерьёзно. Если объявление большей части планеты исконно русской территорией, и всех национальных культур производными от русской – не панрусизм, то что вообще нужно заявить, чтобы стать панрусистом? Это напоминает людей, постоянно поносящих СССР и русских – все они обижаются, когда я называю их антисоветчиками и русофобами. Сторонники капитализма не любят слово «антикоммунист», мясоеды – слово «трупоед» и даже само слово «мясоед» ets. Нет смысла спрашивать человека напрямую о его идеологии, он не скажет правды (я уже касался этого вопроса в статье «Кто из нас гитлеровец?»). Кроме коммунистов, никто не любит называть себя тем, кто он есть.

Более того, новохронологи – самые большие «панисты» из всех. Столько территории себе ещё никто не приписывал. Лично я ещё полгода назад и не подозревал, что пансрусизм существует в столь радикальной форме.

 

 

*   *   *

 

Удивительно, что Избушкин не замечает популизма Фоменко. После распада СССР национальные движения стали набирать силу во всём постсоветском регионе. На авансцену вышли панславизм и пантюркизм. Фоменко скрестил свою теорию с панславизмом с середины девяностых, когда это стало модным. Только благодаря этому его теория до сих пор и держится. Во-вторых, он профессор математики, и это многим пускает пыль в глаза, мол, он сейчас всё проанализирует и «математически» вычислит. Многие не понимают, что математики смыслят в филологии, лингвистике, искусствоведении и археологии не больше, чем гуманитарии в тригонометрии.

В-третьих, на новохронологов работает следующее обстоятельство. Начиная с горбачёвской перестройки идёт поношение советской идеологии. А кто её раньше пропагандировал? Представители общественных и гуманитарных наук. Потом началось массовое разочарование в так называемых «демократии» и «либерализме». А кто их превозносил? Опять-таки – деятели общественных наук и гуманитарии. В результате наблюдается массовое недоверие именно к этой части интеллигенции, стало модным называть их всех сплошь проститутками и шарлатанами. Люди не понимают, что математик или физик с моральной точки зрения тоже может оказаться проституткой. В одурачивании людей с позиций Горбачёва и Ельцина представители точных и естественных наук не участвовали не потому, что они порядочны, а потому, что их профессии не связаны с пропагандой какой-либо идеологии. Их для этого не нанимали. Очень легко не стать проституткой, когда вас никто не покупает.

По иронии судьбы, когда один из этих людей перешёл в общественные науки, он оказался большим шарлатаном, чем профессиональные «общественники».