Кто под именем Бога скрывается в Библии?

из цикла «Сколько стоит человек? Забытая воскресшая Россия»
На чтение потребуется 40 минут | Скачать: doc, fb2, pdf, rtf, txt | Хранить свои файлы: Dropbox.com и Яндекс.Диск

 

 

 

 

 

Бог – это нечто, что выше нас, могущественнее нас, то, что мы не в силах понять и объяснить. Этот термин вбирает в себя самые различные аспекты бытия, недоступные нашему охвату. А что мы читаем на страницах Библии? Бог говорит с людьми, ходит по земле, превращается в горящие кусты, перемещается на летающей тарелке,^[27] подолгу разъясняет, что можно, а что нельзя делать, даже зачем-то борется под покровом ночи с одним из патриархов, торгуется... И если предки всякому «чуду», не задумываясь, готовы были приписывать божественные свойства, то современник-обыватель, вскормленный телевизионо-газетными сенсациями и «чудесами» передовых технологий, скорее, проигнорирует их или попросту отнесёт к области знаний, ещё не вспаханной передовой наукой.

 

Современная классификация НЛО-феномена принципиально не отличается от явлений и видений, с которыми сталкивались персонажи Библейских сюжетов. Разница лишь в эпохах, а значит, и в психологии восприятия событий. Но что мы знаем об НЛО, кроме того, что оно существует, и существует вопреки естественно-природным императивам? Есть ли у нас возможность объяснять или как-то обосновывать явления, не вписывающиеся в законы материального мира? Сейчас мы только пытаемся это делать. Что уж говорить о дремучих предках, пределом воображения которых были гигантский слон с тремя китами, держащими на своих спинах земной шар? Разве оставалось им что-то лучшее, чем видеть в инопланетянах ангелов и иных небожителей небесного царства? Нет, это было неизбежно, ибо по-другому они и не могли мыслить.

 

Сегодня наступает время, позволяющее, может быть, впервые переосмыслить наследие прошлых веков, но с позиций уже современных представлений о космосе и достижений научной мысли. Простой пример. Если вплоть до середины 20 века,  читая книгу Иезекииля, невозможно было с достоверностью определить, что за существа общались с пророком, ибо в багаже знаний человечества ещё не было понятий, скажем, о скафандре космонавта, ранцевом пропеллере, летающей тарелке и т. п., то во второй половине столетия само собой стало ясно, что библейский пророк Иезекииль общался именно с инопланетянами.^[28]

 

То есть, вы просто берёте Библию и читаете там про инопланетян. Ведь исправить текст  переписчики попросту не успели, да и не могли. Откуда им было знать, что человек когда-то полетит в космос и у него появятся подобные библейским скафандры и прочие космические причиндалы? Вносить же изменения в книгу Иезекииля в 20 веке было бы слишком дерзкой выходкой, и привело бы к быстрому разоблачению подделки и осмеянию со стороны, например, атеистов или скептиков от религии.

 

Но ведь нам известна и позиция Церкви по отношении к книге Иезекииля, где даётся однозначное толкование: с пророком Иезекиилем «общались» ангелы. Не инопланетяне, не бесы, не демоны, а именно ангелы, – Божьи служители. ^[29]

 

А теперь давайте вспомним недавний комментарий Патриарха Кирилла, «обозвавшего» инопланетян бесами, управляемыми дьяволом. Если сегодняшние НЛО и их «обитатели» это, по авторитетному мнению главы Церкви, демоны и бесы, то почему надо считать, что те же самые НЛО с их «обитателями», посетившие Иезекииля, это Божьи ангелы? Не сходится.^[30]

 

А ведь сколько в Библии подобных сюжетов! Достаточно начать читать, чтобы убедиться, что Писания предстают сплошным изобилием «чудес», не вписывающиеся ни в законы естествознания, ни в понятия здравого смысла.

 

Рассматривать же все сообщения Библии, касающиеся инопланетного, чудесного в ней присутствия, нет никакой возможности. Таких сведений – великое множество. Сборник библейских текстов правильнее было бы называть не книгой истории предков, а альманахом фантастических сюжетов из далёкого прошлого. Но это только на первый взгляд. На самом же деле, все эти якобы фантастические сюжеты получают вполне чёткие параллели с манифестациями НЛО 20-21 веков, точно так же не отвечающие законам материальной природы.^[31] Кажется достаточно и приведённых двух-трёх примеров из Писаний, чтобы ощутить ту атмосферу, в которой пребывали персонажи Ветхого и Нового Заветов, наделявшие так «привычных» уже нам и почти что родных пришельцев, божественными и ангельскими свойствами.^[32]

Но вопрос остался. Так кто же есть эти неземные существа: ангелы или бесы?