Повесть о Сухотинском монастыре

На чтение потребуется два с половиной часа | Скачать: doc, fb2, pdf, rtf, txt | Хранить свои файлы: Dropbox.com и Яндекс.Диск

 

 

 

Икона ли отвлекла от Сухотиных их болезни, весна ли подоспевшая поставила их на ноги, всё вместе ли – молитва и природа – сделал своё благое дело, но Пётр Гаврилович и Варвара Александровна одновременно с каждым днём всё лучше чувствовали себя. Они потаённо радовались выздоровлению, только между собой делились этой радостью на долгих прогулках у реки, в лугах, в лесу.

Возвращаясь как-то вечером с прогулки, когда уже приближались сумерки, Пётр Гаврилович вдруг остановился и стал удивлённо вглядываться в своё поместье, раскинувшееся на возвышенности.

– Петя, что остановился? Что ты там увидел? – заволновалась Варвара Александровна, глядя на мужа.

– Гляди, гляди, Варенька, неужели ты не видишь?

– Да что видеть-то? Ты меня пугаешь…

– Церковь… Церковь белая стоит у нас во дворе. Белая… С золочёными куполом и крестом. Вот же она, настоящая. Церковь… Наша…

Пётр Гаврилович медленно опустился на колени, стал креститься и кланяться. Варвара Александровна стояла обескураженная, она никак не могла понять поведение мужа, ей сделалось отчего-то страшно, она заплакала, припадая к плечу Петра Гавриловича.

– Всё, Варенька, всё, радость моя, всё понял я. Видение это. Знак подала Богородица. Я знаю теперь, что мне делать, зачем мне жить. Пойдём. Я успокоюсь и всё тебе объясню. Это видение уже не первый раз открывается мне. А сегодня особенно явственно привиделось. Пойдём домой. Нас ждут большие дела, Варенька.

 

Дома уже после ужина Пётр Гаврилович рассказал жене:

– Какой уже раз вижу я в предзакатное время церковь белую и белые постройки на нашем дворе.

Церковь по центру стоит. Высокая. С колокольней над входом. Как живая. Это ведь неспроста мне такое видится, это указующий посыл Богородицы нам. Церковь надо ставить. А вокруг постройки белые – это монашеские обители. Монастырь будет на нашем месте. Монастырь.

– Ой, Петенька, а сумеем ли, осилим ли?

– Осилим, Варенька. Не сомневайся. Будет здоровье – осилим. Только пока молчим, никому ни слова. Мне надо решить с церковью приходской. Думаю так: церковь надо удалить от реки, поставить её на сухом месте. Может, даже на погосте. Пусть она будет кладбищенской. Мои деньги, труд общественный. Разберут плотники, мужики перевезут к погосту, добавим новых венцов и соберём. Она ещё послужит да послужит людям. А на своём дворе свою церковь будем ставить. Такую, какой вижу её. И обитель постепенно начнём образовывать. Обитель…

 

День при дне обсуждая начинания Петра Гавриловича, супруги договорились так: строим церковь, а потом уже обитель. Мужскую или женскую?

Порешали так: будут оба живы – оба и решат, мужскую или женскую. Уйдёт первым в мир иной Пётр Гаврилович – Варвара Александровна будет создавать женскую обитель. А если наоборот, если Бог первой призовёт её, то Петр Гаврилович создаст мужскую обитель.

– Варенька, я же на два десятка лет старше тебя. Грешно обозначать, кого из нас первым Бог призовёт, но говорю тебе так: если ты даже одна останешься, то не отступай от нами задуманного. Даём ведь обет перед Богом.

– Давай, Петя, об этом не говорить. Нет этого – ты и я – есть мы, единое целое, до последнего денька нашего единое целое.

Пётр Гаврилович написал и подал прошение в Тамбовскую епархию Преосвященному Ионе о дозволении ему построить на поместье каменную трёхпрестольную церковь. Но уже в честь Знамения Пресвятой Богородицы и во имя святого Петра Афонского и великомученицы Варвары. А деревянный ветхий храм Архангела Гавриила, которому угрожает ещё и подтопление, отчего произойдёт неминуемое разрушение, перенести на высокое место, на кладбище, и после восстановления определить его как кладбищенский.

Разрешение вскоре было получено. Пётр Гаврилович с усердием принялся за богоугодное дело.