Поздний дождь

В центре христианства находится искупительная Жертва Христа. Принимая ее, «сораспинаясь» Христу, мы спасаемся от бессмысленности жизни, приобщаемся к вечности, к Божьей любви. «Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос»(Гал.2:19-20).

Христиане верят, что Христос пострадал за наши грехи, искупил нас Своею Кровью. Думать так правильно, об этом говорят и апостолы. Но я не верю, что Бог кровожаден, что для нашего оправдания Ему нужны чьи-то страдания и кровь сами по себе. Я верю, что Богу нужна наша любовь. Жертва Христа необходима потому, что без жертвы не бывает любви. «Любовь познали мы в том, что Он (Христос) положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев»(1Иоан.3:16). А поскольку любовь является условием бытия, таким условием является и жертвенность. Так или иначе, но чем-то жертвовать нам приходится в жизни на каждом шагу. Вот только чем и ради чего?

Все чаще противники коммунизма (в том числе и называющие себя христианами) доказывают несостоятельность коммунистической морали тем, что она требует от человека принесения себя в жертву ради счастья будущих поколений. Люди не хотят быть «навозом» для своих потомков, считают это «несправедливым». Им нужно счастье сейчас и здесь. Они забывают слова Христа: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих»(Иоан.15:13). Они не понимают, что принесение себя в жертву другим людям может быть для человека наивысшим счастьем, смыслом и кульминацией жизни. Чем непроизвольно выставляют напоказ свою истинную антихристианскую сущность. Это их стараниями разрушаются бескорыстные связи между людьми, обесценивается жертвенная супружеская, родительская и сыновняя любовь, оправдываются («одухотворяются») ложь, воровство, предательства и убийства, если это выгодно «себе, любимому».

Дискредитируя высокую жертвенность служения людям, мир весьма доброжелателен к жертвенности иного порядка – к жертвенности идолослужения. Мы неистощимы в придумывании пьедесталов для разжигания и удовлетворения тщеславия идолослужителей политики, бизнеса, искусства, науки, спорта… Что ж, виртуозное умение сатаны паразитировать на высоких чувствах дает себя знать и здесь. Даже служение людям, осуществляемое вне христианства, он легко оборачивает во зло – как в случае с тем же коммунизмом.