Ересеслов

Одним из неотъемлемых качеств всех верований являются жертвоприношения и ритуалы, отличающиеся видами и степенями проявления. По сути жертвоприношения и ритуалы имеют одну общую сущность – они представляют собой некие действия, совершаемые поклонниками культа во имя предмета поклонения, по принципам и правилам культа. Эти действия представляют собой часть культа и соответственно являются частью верования. Если следовать вышеописанным причинам верований, то все эти действия в виде жертвоприношений и ритуалов следует рассматривать как ответная реакция поклонника культа в материальном виде, в противоположность сознательному виду – самому верованию. Материальное ответное действие поклонника культа призвано материализовать в сознании объект культа, который в реальности не существует и сознание не получает доказательств реальности. Материальное воплощение верования, вероятно, формирует в сознании верующего убежденность в реальности объекта культа, поскольку в отношениях «поклоняющийся – объект поклонения» вносится часть реальности. «Материальным действиям» не обязательно выражаться в виде жертвоприношений, как то подношение жертвенных животных, плодов, и в самом вопиющем варианте это человеческие жертвоприношения, «материальные действия» могут выражаться и в самопожертвовании (оскопление, самобичевание, обрезание); самыми же простыми вариантами таких действий являются самоограничения
(религиозные самоограничения, посты, аскетизм и монашество).