Жрец

 

Новая редакция

 

	Поделиться:

 

 

 

Купить в журнале за июнь 2022 (doc, pdf):

 

На чтение потребуется 8 часов 30 минут | Цитата | Подписаться на журнал

 

 

 

 

Господь наказал за то, что пошли по путям народов иных, страшащихся не единого Бога, но знаков небесных, поклоняющихся глухим и немым истуканам из дерева. Глупец, чей ум деревянный, пойдёт себе в лес, дерево срубит, сработает топором, украсит золотом, серебром, гвоздями его укрепит, чтоб не упало. Стоит это беззвучное пугало, как на бахче, не ходит само – его носят. Глупец в дерево верит, а Бог истинный, Бог живой, сотворивший землю могуществом, вселенную – мудростью, сотрясает в ярости землю, от гнева Его изнемогают народы, издаст клич – в небе воды гремят, из хранилищ ветер Он выпускает. Только почему путь злодеев успешен, почему вероломные благоденствуют?

В то лето иссохла земля, дождя в стране не было – не было и травы. Ослы на холмах стояли, ветер вдыхали, словно шакалы. Явился жрецу-пророку Господь:

– Не молись за этот народ. Будут поститься – не стану моленьям внимать, вознесут всесожжение – не пожелаю, мечом, голодом, мором их уничтожу. Нашлю меч – убивать, собак – волочить, птицу небесную и зверя земного – плоть пожирать. Злосчастна родившая семерых, дух испускает, посрамлена, опозорена, солнце средь бела дня закатилось.

– За что, Господи? Люди грешили, а звери страдают?

Молчит.

В другой раз было слово Господне:

– Жены себе не бери, не будет у тебя сыновей, дочерей. Ибо так Я сказал о сыновьях, дочерях, здесь рождающихся, о матерях, их рождающих, об отцах, их порождающих. От болезней умрут, не оплаканные, не погребённые на земле будут навозом, умрут от меча и голода, трупы будут пищей птице небесной, зверю земному.

Однажды, когда в городе замерли мельницы, мелющие зерно, но ни звёзд, ни луны не было на безоблачном небе, услышал жрец-пророк голос негромкий, и, словно жаждущий воду, задыхающийся, стал его пить, вдыхать осторожно.

 

Так сказал Господь: Проклят на человека муж уповающий, плоть опорой себе поставивший,

сердце от Господа удаливший.

 

Будет в пустоши деревом чахлым, добра не увидит,

в обожжённой пустыне, в безлюдных солончаках.

 

Благословен человек, на Господа уповающий,

Господь ему будет защитой.

 

Будет как дерево, посаженное у воды, у потока корни пускает, не боится зноя, листья его зелены,

в год засухи не страшится, не прекращая, плод он творит.

 

Голос утих, и понял пророк, Всевышний ждёт его слово, и, рта не разжимая, промолвил: «Исцели меня, Господи, – исцелюсь, спаси меня, Господи, – я спасусь».

В другой раз услышал: «Встань, сойди в дом горшечника, там слова Мои возвещу». Сошёл в дом горшечника. Тот на круге работает. Искривился сосуд, который из глины творил, сделал другой, ровный красивый. Молвил Господь: «Разве Я не смогу, словно горшечник, сделать с вами то, что с глиной сделал горшечник? Тотчас скажу об этом народе: разбить, сокрушить, погубить. Но если раскается, то и Я от зла отступлю, которое задумал ему сотворить. А ты на глазах людей кувшин этот расколоти, скажи им, что Всемогущий Господь возвестил, что разобьёт этот народ, как разбивают сосуд горшечника, который не склеить».

Услышал о пророчествах Иеремии главный смотритель в Доме Господнем. Избил, в колоду его засадил. В горе, в страдании пророк произнёс: «Зачем вышел я из утробы? Видеть муку и горе?»

Царь послал царедворцев, сказав, чтобы пророк Господа вопросил: царь вавилонский с нами воюет, может, Господь сотворит подобное всем Его чудесам, и от нас тот отступит?

«Не царь вавилонский, но Я против вас буду сражаться рукою простёртой, силой могучей в гневе, ярости и неистовстве. Предам царя вашего, рабов его, этот народ, уцелевший в городе этом от мора, голода и меча, в руку царя Вавилона, в руку ваших врагов, в руку души вашей ищущих, и он вас мечом поразит, не сжалится, не пощадит, не помилует. Народу этому ты, жрец и пророк, скажи, что Господь молвил так. Вот, Я даю вам путь жизни, путь смерти. Оставшийся в этом городе умрёт от меча, голода, мора, ушедший, будет он жить. Оставшиеся в живых, творите суд, справедливость, от руки грабителя ограбленного спасайте, пришельца, сироту и вдову не угнетайте, не обирайте, невинную кровь не проливайте. Если исполните, в ворота дома Господня будут входить цари, сидящие на престоле Давида, ездящие на колеснице, рабы и народ. А не послушаете, Собою клянусь, – слово Господа, – этот дом руинами станет. Но дни наступят, больше не скажут: 'Жив Господь, из Земли египетской сынов Израиля выведший'. Но скажут: 'Жив Господь', выведший их 'из Земли северной, из всех стран, куда их изгнал'».

И вновь явился Господь. Страна опустела, обезлюдела после изгнания царя, знатных и мастеров в страну севера – Вавилон. Подошёл к Храму пророк. Пусто. Перед входом две корзины с инжиром. Одна корзина с инжиром хорошим, другая – с негодным. Услышал он голос:

– Что видишь ты, жрец и пророк?

Ответил:

– Инжир. Великолепный, прекрасный и скверный, дурной.

Всевышний сказал: «Как хорош этот инжир, так Я благом отмечу изгнанье. В родную землю их возвращу, не разрушу – отстрою, не искореню – насажу. Сердцем их наделю Меня познавать, ибо Господь Я, и будут они Мне народом, а Я им – Богом: всем сердцем ко Мне возвратятся. А тех, которые, как дурной инжир, сделаю ужасом, скорбью для всех земных царств, позором и притчей, осмеянием, проклятьем везде, куда изгоню. Нашлю на них меч и голод, и мор, пока не исчезнут с земли, которую дал им и отцам их. Это будет, а ныне никто не услышит голос радости и голос веселья, голос жениха и голос невесты, звук жерновов, светильников свет не увидит. Вся эта земля обращена будет в руины, пустыню, народ царю Вавилона будет служить семьдесят лет».

Слова эти пересказал в Храме жрец и пророк. Закончил – схватили его, говоря: «Смерть этому человеку, ибо пророчил он то, что своими ушами вы слышали». Сказал жрец и пророк всем знатным, народу всему:

– Господь послал пророчествовать меня о доме Господнем, сказать те слова, которые слышали. Исправьте свои пути и дела, внемлите голосу Господа, вашего Бога, и Он простит вас за зло, о котором сказал. А я, вот я в ваших руках, со мной делайте то, что в глазах ваших добро и справедливость. Но знайте, если убьёте, возьмёте кровь невинную на себя, ибо истинно послан я Господом в слух ваш слова эти сказать.

Ответили знатные:

– Не будет этому человеку смертного приговора, ибо именем Господа, нашего Бога с нами он говорил.

Когда из Храма ушёл живой, невредимый, услышал голос Всевышнего, всему изгнанью сказавшему:

 

Ко Мне воззовёте, ко Мне, молясь, вы придёте, –

Я вас услышу.

 

Будете искать Меня – обретёте,

если будете всем сердцем искать.

 

Меня обретёте, – слово Господа, – Я пленение возвращу, ото всех народов, отовсюду, куда изгнал, вас соберу, – слово Господа, –

верну туда, откуда изгнал.

 

И вновь было слово Господне. «Запиши себе в книгу слова, что скажу. Дни наступят, возвращу пленение, верну их в землю, которую даровал их отцам, будут ею владеть. В эти дни больше не скажут: 'Отцы виноград ели неспелый, а у сыновей оскомина на зубах'. 'А тебе дам исцеление, язвы твои уврачую'».

Осаждало город вавилонское войско, пророк был заключён во дворе стражи царского дома, ибо слова Господа в слух царя говорил: город будет захвачен, а царь в Вавилон уведён.

Страдает в яме пророк, насыпи к городу подступают, идут враги его захватить, воюя мечом, голодом, мором. Страдает пророк, но верит, ведь Господь ему говорит:

 

Будут они мне народом,

а Я буду им Богом.

 

Дам им сердце одно и путь дам один – все дни страшиться Меня,

на благо себе и после себя – сыновьям.

 

Заключу с ними вечный союз, не отшатнусь, добро им буду творить,

дам страх их сердцам – от Меня не отступят.

 

Буду рад им делать добро,

всем сердцем, всею душой твёрдо на этой земле насажу.

 

Сказал Господь жрецу и пророку взять свиток и все слова, что говорил, записать. Позвал ученика своего, тот записал из уст пророка слова, сказанные Всевышним. Велел ученику Иеремия: «Я в заключении, в Храм пойти не могу. Пойди и свиток, что из уст моих записал, слова Господа, в слух народа в день поста прочитай». Исполнил, как пророк повелел.

Услыхал один вельможа Господни слова. Пришёл в дом царя, в палату писца, там сидят все вельможи. Пересказал им всё, что услышал. Послали за учеником Иеремии: «Свиток, по которому ты читал в слух народа, возьми и приди». Взял свиток, пришёл. Сказали:

«Садись, в слух наш читай». Прочитал. Испугался один другого, сказали: «Царю эти слова перескажем».

Спросили:

– Как ты записал из его уст все эти слова?

Отвечал:

– Устами своими говорил все эти слова, а я записывал чернилами в свиток.

Сказали:

– Уйди, спрячьтесь, ты и пророк, чтобы никто, где вы, не знал.

Пришли вельможи к царю, свиток оставив в покоях, в слух царя все слова пересказали. Послал царь одного из вельмож из покоев взять свиток.

Царь сидел в зимнем доме, перед ним горела жаровня. Читает вельможа три-четыре столбца – срезает ножом писца, бросает в огонь, который в жаровне, пока свиток весь не сгорел. Не страшились, одежд не разрывали ни царь, ни рабы его, слышавшие эти слова. А тех, кто просил свиток не жечь, царь не послушал, велев Иеремию и ученика его схватить и бросить в темницу. Но Господь их сокрыл.

Было пророку слово Господне: «Возьми свиток другой и запиши все слова прежние». Взял пророк свиток другой, дал ученику, тот записал из уст жреца и пророка все слова сожжённого свитка.

Подумал Иеремия: не горят свитки в огне.

Не горят. А слова пророков сбываются.

 

 

 

Чтобы прочитать в полном объёме все тексты,
опубликованные в журнале «Новая Литература» в июне 2022 года,
оформите подписку или купите номер:

 

 

 

 

	Поделиться: